Man In The Mirror

走著走著，已不需要頻頻回首。

露著露著，徒留回憶長長久久。

看著看著，四年如一日的營遊。

聽著聽著，你們的歡笑聲依舊。

《海字號 第玖拾玖露 開始》

海字號 第玖拾捌露 開始

在寫這一露的時候，沒想到距百露的指標已進入倒數階段，雖說百露僅是個虛名，就好像浮雲一樣……片刻消逝，但走過的每一露，走過的每一道軌跡，現在回想起來，是無比的溫馨。

海字號 第玖拾伍露 開始

台北市信義區有座象山，那邊是看101的絕佳視角，也是夜晚撩妹的好地方，以前的視界沒那麼廣闊，偶爾登個象山，就覺得很感動，衝文化大學後山，更是讓人傾心。會突然說個這地方，是因為最近有個友人跟我說到他到象山看夜景，記憶中的那個景色在腦中盤旋一下，已沒有過去那種一見傾心的激情，更務實一點的說法，就是海拔不高、小黑蚊好多，現在的視界，已習慣海拔千米的遼闊，沒有小黑蚊，看累了還可以直接洗洗睡~~~

象山……噴噴噴…………

海字號 第捌拾柒露 開始。

海字號 第捌拾伍露 開始。

在整理這一露的照片時，發現照片少的出奇！15分鐘內就整理完了，這應該是破自己的紀綠了~~

這一露，只能簡單的記載一下營遊筆記~~

海字號 第捌拾伍露 開始。

露營無非就是到戶外放鬆，露宿野外的時光，可以設定的內容可以很多元，音樂會的、健行隊的、戶外補眠的、攝影隊的……

這一回走的是美食取向，找個環境優美的地方，然後一直吃一直吃，這樣一露也可以很快樂~~

海字號 第捌拾壹露 開始。

以前對於農曆七月，都存著一種諸事不宜的迷思，當然大部份的原因，是來自於上一代的觀念，長大之後，就自然而然的延續這樣的步伐。

近來與一位朋友聊到他過往的血淚史，最後下一個結論，“鬼沒有什麼好怕的，人才是最恐佈的”！對照自己的歷練，雖說沒有遇過像友人這般的遭遇，但自身一路以來在工作上的所見所聞，也恰恰印證他簡潔有力的結論，所以七月不露營這個包袱，在今年就莫名奇妙的被放下了。

執著，可以困惑人一輩子，放下，就只要一瞬間……

海字號 第柒拾玖露 開始。

在與許多朋友對談之後，得到一個結論，大人們現在追尋的東西，往往是小時候所遺失的純真。

每個人隨著背景的不同，總是會有一個自己不想成為的樣子，但最諷刺的是，長大了卻成為那個不想成為的那種模樣。滿嘴的仁義道德，卻總是滿目猙獰；明明在乎卻假裝灑脫；遍體鱗傷卻選擇層層武裝；愛離情空卻依舊暗潮洶湧………

在找回原本的自己之前，還是得先接受生命中殘缺的面貌。

海字號 第柒拾捌露 開始

色彩學的原理中，萬物色彩是紅、黃、藍三原色的延伸，在日光爆炸的炫麗星球，自己的顏色很容易被稀釋掉。

飄浮在萬色無光的城市裡，停泊在萬籟俱寂的沉默中，雖說色彩充滿缺憾，但微光閃爍的黝黑彷如一張明鏡，能在不完整之中發現完整的自己。

海字號 第柒拾柒露 開始。

 《給豆豆、童童的月光寶盒 壹拾捌》

豆豆，即將升小一的你，暑期我們安排你在安親班上半天課，當你充滿挫折感的跟我說，你覺得你跟其他同學很不一樣！

震驚且帶著疑問的我問你為什麼會這麼說，你說因為全班只有你一個人上半天課，所以他們寫的作業比你還多、算術比你快、會說的英文句子比你多………

其實，無論你我的學習過程，總是不斷的被教導要怎麼跑的比別人快。當我過了而立之年後，才發現原來“走慢一點”才是我們真正欠缺的智慧，然而現階段，我希望能在教育的本質裡多做著磨，簡單來講就是帶你們啟發“同理心”的感受，並且儘可能的用我的行動，觸動你們自身對世界種種的體驗，縱然是微不足道存在，都值得讓我們流連佇足。

我相信，當你們學會不侮慢生命，並能真實的感受人性時，你們所有的學習，才會更加有意義。

海字號 第柒拾陸露 開始。

夏季露營，最讓人困擾的問題就是小黑蚊，一般來講，往高海拔營地走，是比較保險的作法，而此回來歐莎露營區露營，海拔雖說僅600餘米，但出乎意料的是營區沒有小黑蚊的問題，營主說：當在地的食物鏈沒有被破壞掉，小黑蚊自然就不會出現，所以小黑蚊的數量取決於對環境的友善程度。

類似的話我也在南澳大俠谷聽過，所以生態的問題，生物圈中自然會有相生相剋的辦法，前提是人類不要過度的干預及破壞。在這個小小的營區，再一次的看到生態共生之美，若是各營主都以這樣的邏輯開發營區，這片土地就有更多的喘息空間了。

海字號 第柒拾伍露 開始。

海字號 第柒拾貳露 開始。

去年來此一遊，便覺得這個營區很隱蔽，很原始，也很有質感，值得再來一回~

但再安排時間來訪…就是半年後的事了…

大約四月開始，是螢火蟲的季節，這一露安排臨溪的營區，為的也是希望能一睹火金姑的影蹤，只可惜…目前跟螢火蟲都沒什麼緣份，到目前為止，都還沒看到螢光閃閃…………哭哭~

海字號 第陸拾柒露 開始。 

在阿美族的文化裡，貓頭鷹代表著森林的守護神，用這樣的比喻來形容營主是再恰當不過。

二十多年前配合政府的造林政策，他在自己的土地上種下了樹，從此與樹木產生不解之緣，聽他訴說著滿滿的樹經，很難不被他發亮的眼神所感動，在這個功利掛帥的世道，利慾薰心的籠牢，要能創造經典，需要承住多少誘惑的浪潮？

構成經典的條件有很多種，在這邊可以看到的，是他堅守這片土地，樸真的信念。

海字號 第陸拾肆露 開始。

最近這三個月，寫格子的速度變的很慢，除了忙碌之外，就是來自於龐大的焦慮，近來覺得，要能讓心裡很平靜的坐下寫篇格子，越來越困難了，但不寫又不行~~

只有豆豆很大方的說願意幫我代筆，分憂解勞，但他最大的能耐，就是以圖代字………所以我還是得認份的自己開機寫格子了。

海字號 第陸拾貳露 開始  

矮靈祭由來-節略於維基百科

據記載中賽夏族和矮人族隔著一條大東河比鄰而居。矮人雖然身材矮小但臂力驚人而且巫術強大，又擅長農耕技術，賽夏族每年收成時，矮人會前來向賽夏族人收取作物，而且挑很好的作物回去。雖然很好的作物被挑走，但是，挑剩的作物也足夠賽夏族人一整年食用，挑好之後也會和賽夏族一起同樂來慶祝豐收，兩族人和平相處。矮人在教化賽夏族的過程中指導賽夏族人如何在四季節氣中耕作取得豐收，也教導賽夏族人為人處事的道理。為了測試賽夏族人是否己受教化乃故意戲弄整人，在豐年祭時會故意跳到賽夏族人的背上撥弄頭髮或跳舞牽手時吊掛著致使族人手臂酸痛等等行為，日積月累賽夏族人們積怨在心。

賽夏族對這些行為感到痛苦不堪，但害怕矮人的巫術，沒有能力也不敢報復。直到有位朱家人想到了一個計策，賽夏族人終於決定對矮人行動。一種說法是，在一次的豐收祭時，賽夏族偷偷將位在矮人居住的洞口懸崖邊上矮人在慶祝豐收後經常用來休息乘涼的山枇杷樹，將樹基底部鋸除大半，再覆蓋泥巴樹葉偽裝。矮人於慶祝後照常攀上大樹休息，當爬上樹的矮人越來越多，大樹「啵」的一聲，雖然有感覺到搖晃但是並無人注意，以為是老人膝蓋發出的聲響。最後大樹承受不住矮人們的重量，終於傾倒矮人們也掉入萬丈深淵而亡。

這次行動倖免難的矮人只有祖母（老柯柯）、勇士（瑪陸瑪路）、（達吉歐）三人，雖然他們知道中了賽夏人的詭計卻無力回天，於是逃亡至東方, 臨行之前也向賽夏族人下了詛咒，使賽夏族人種植的作物稻穀不再年年豐收。賽夏族人後來自覺犯了大錯，請求倖存的矮人祈求原諒，為慰矮靈便將以往的豐收祭改為矮靈祭，每次祭典由朱姓族人主祭，時間約為現在的農曆十月中旬。

海字號 第伍拾伍露 開始。

成年後的世界，每個人似乎都窮盡一生在尋找更幸福、更快樂的方法，然而我有個淺見…

真知灼見，必須要靠自身探索才能聚合為真正要守護的真理，我們花了很長一段時間被這個社會教育不要輸在起跑點、或是如何跑在最前面，這樣主流的思想，聳動的標題，總是以不同的形式出現在暢銷書排行榜上，過去的自己，當然也是跟著排行榜追逐，總認為把這些書看完，我就可以到達新世界，但跟著書本跑結果，總是離目標越來越遙遠。

到現在，我已完全不相信靠著幾本書就能找到所謂快樂的方法、或是圓滿的公式，擁有這些填鴨式的觀念之後，最終還是得跳入凡塵的泥濘中打滾，畢竟幸福並非與生俱來，當你用雙手遮住陰影，並不能擋住它既定存在的事實，就像心經起頭所說的，要能觀照自在的境地，必須先行深多時才行。

海字號 第伍拾肆露 開始。

《給豆豆、童童的月光寶盒 壹拾肆》

有人說，這次我獨自帶著你們兩個露營，是自找苦吃！的確，我不否認這樣的說法，同時我也對這樣的行為抱持另一種不同的看法 - 一開始便要為自己的行為下一個定義！有了定義，過程所有的麻煩，便不會變成退卻的理由；過程所有的苦，只會轉化成理所當然的動力。

記得我在幼稚園之前，因為父親用盡生命在拼家庭的溫飽，我有不少時間是被寄在姨媽家長大的，這樣的環境限制，童年並沒有像你們過得這麼自在，帶著這樣的不滿足往前走…直到當了你們的父親之後，陪著你們再一次走過童年的時間流，我才有機會填補這個失落的片段，投射自己過去的期待。

為了陪你們長大，我選擇放掉自己人生當中的一些選項，若要下個定義，我想……這個屬於我們的篇章裡，唯一不想留下的，就是遺憾 ！

海字號 第伍拾參露 開始。 

寫完上一露的時候，才驚覺我們己經走過半百之露了，這幾天，三不五時的就會隨機去點過去的記錄，就覺得回憶的質量有種輕如鴻毛，重如泰山的感覺。每一道軌跡，若沒有記錄，很容易就變得斑駁。但話說回來，寫格子蠻累人的，尤其對我這種要打卡上下班的上班族來講，真的不輕鬆，晚上回家後，豆豆童童又需要我陪他們玩，往往都等到他們睡覺了，才有空間可以思考……

總之，寫下回憶真是一條不歸路，但一旦開始了，就很難再放手，所以還是得宿命般的繼續寫下去……

海字號 第伍拾壹露 開始。